**به گزارش خبرگزاریها، نمایندگی ادارهکل روابط عمومی و امور بینالملل کانون، یازدهمین جشنواره فیلم کوهستان اولساناولجو به نمایش آثار سینمایی با موضوعات مرتبط با کوهستان، طبیعت، ماجراجویی، محیطزیست و تجربه انسانی میپردازد. در این رویداد، سه فیلم از کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با عناوین «نان و کوچه»، «به ترتیب یا بدون ترتیب»، و «همسرایان» به همراه آثار معروف عباس کیارستمی از جمله «مرا به خانه ببر»، «نه»، و «ده» به نمایش درمیآید.**
**انتخاب این شش فیلم نمایانگر فعالیتهای سینمایی چند دههای کیارستمی است و شامل آثاری از دورانهای مختلف کارنامه هنری او میشود. دستاندرکاران جشنواره به طراحی کل مسیری سینمایی پرداختهاند که از «نان و کوچه» به «مرا به خانه ببر» ختم میشود و مسیرهایی از «کوچه»، «حرکت» و «راه» را در آثار کیارستمی پیوند میدهد.**
**حضور این آثار در جشنواره فیلم کوهستان اولساناولجو فرصتی است برای معرفی بخشی از میراث سینمایی کیارستمی و کانون پرورش فکری در سطح بینالمللی. این جشنواره از ۲۷ تا ۳۱ شهریور ۱۴۰۵ (۱۸ تا ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۶) در کره جنوبی برگزار میگردد.**
**براساس گزارشهای ایرنا، جینا لی، برنامهریز جشنواره، در معرفی فیلمها عنوان کرده است که بخش «انسان» امسال با کلیدواژه محوری «چالش» به بررسی جهانهای مختلف و تجربههای ابداعی عباس کیارستمی میپردازد. کیارستمی در زندگی حرفهای خود مرزهای رسانهای را جابجا کرده و به تجلی قصه و مستند پرداخته است.**
**فیلم «ده» که به بازیگران غیرحرفهای اجازه بازیهای طبیعی و واقعی میدهد، بهویژه یادآور تجربه نخستین فیلم کیارستمی، یعنی «به ترتیب یا بدون ترتیب» است. این آثار نه تنها نگاهی به جهان از دیدگاه کودکانه ارائه میدهند، بلکه تأثیر خاصی از زندگی روزمره بر داستانپردازی را به تصویر میکشند.**
**فیلم «نه» به شکل ظریفی به ابراز مفهوم «خویشتن» از طرف یک کودک میپردازد، و این نگرش از تجربههای کیارستمی در کانون نشأت میگیرد. او در سینمایش در طول زمان همواره با مکانی خاص به نام «کوچه» مواجه بوده است. کاوشی که از «نان و کوچه» آغاز و در «مرا به خانه ببر» ادامه مییابد، جایی که دوربین در کوچههای ایتالیا به حرکت درمیآید.**
**انتخاب آثار کیارستمی در جشنواره به نوعی بیانی از یک فیلسوف جادههاست؛ فیلمسازی که توجه مهربانانهاش به کودکان همواره در آثارش نمایان است. او زندگیهای گوناگون انسانها را به تصویر کشیده و همواره اجازه تفسیر نهایی آثارش را به مخاطبان میدهد.**
